Прикоснись к мастерству предков

В последнее время самобытные искусство и культура Дагестана всё больше вытесняются из нашей жизни пришлыми ценностями. Меняются люди, меняются их потребности, желания, и подобные проблемы возникают по всему миру. Я не осуждаю такую тенденцию – глупо заставлять человека пользоваться тем, что ему не нужно. К сожалению, ненужной оказывается наша самобытность. Но почему же нельзя, если не внедрить в современную жизнь, то хотя бы попытаться сохранить для потомков древнюю культуру Дагестана?

В последнее время самобытные искусство и культура Дагестана всё больше вытесняются из нашей жизни пришлыми ценностями. Меняются люди, меняются их потребности, желания, и подобные проблемы возникают по всему миру. Я не осуждаю такую тенденцию – глупо заставлять человека пользоваться тем, что ему не нужно. К сожалению, ненужной оказывается наша самобытность. Но почему же нельзя, если не внедрить в современную жизнь, то хотя бы попытаться сохранить для потомков древнюю культуру Дагестана?

Я сам, честно сказать, никогда бы не задумался над этим, если бы не учитель декоративно-прикладного искусства нашей гимназии Магомед Мухумаевич Гасанов. Приходя к нему на уроки резьбы по дереву, я всё больше и больше узнавал о традиционном искусстве народов Дагестана. В старом дагестанском обществе дерево и изделия из него имели огромное религиозное, культурное и практическое значение, и всё, начиная от центрального столба и потолочных балок и заканчивая ложками и деревянными блюдами, могло быть украшено орнаментом. По всему Дагестану можно найти плоды трудов таких мастеров.
Нередко зажиточные люди звали их из других селений, чтобы украсить свои дома, что служило показателем знатности, богатства человека. К примеру, центральный столб дома в селениях нередко был полностью покрыт резным орнаментом. И чем богаче был человек, тем больше он мог себе позволить – встречались полностью резные сундуки для зерна и диваны, а также шкатулки для драгоценностей, поставцы для хранения всевозможной кухонной утвари и даже двери, испещрённые замысловатой резьбой.
На наших уроках по резьбе мне удалось даже попробовать повторить работу неизвестного аварского мастера XVII века – поставец. Повторяя узоры и копируя древние мотивы, ощущаешь себя намного ближе к древней истории Дагестана, чувствуешь погружённость в этот удивительный суровый край. Мы, правда, и не пытались сделать точную копию – это была вариация на тему аварской резьбы. Дерево, как ничто другое, способно доносить до нас историю на своём собственном, уникальном и необычном языке – языке символов и образов, вырезанных на нём автором. Каждое следующее поколение мастеров привносило в ремесло свой вклад, сохранявшийся в нём значительное время. Так, в резьбе, казалось бы, мусульманского времени можно легко встретить древние, ещё языческие символы, солярные знаки, привнесённые зороастризмом, а иногда даже стилизованные изображения животных и людей. Такие предметы являются настоящим учебником нашей истории, помогающим узнать мысли и чувства людей, умерших за сотни лет до нашего рождения.
Мы должны знать историю нашего края, знать о науке и искусстве древних горцев, о медицине и военном деле, об их песнях и преданиях, о традициях, обрядах, о суевериях, о радости и горе тех людей, чьи имена затерялись на поворотах истории, ведь только так можно с чистой совестью сказать: «Я родом из Дагестана».
Тем сильнее удручает тот факт, что нередко дагестанцы неспособны назвать даже традиционные народные ремёсла и занятия своих предков. Сейчас нам как никогда нужно помнить, кто мы такие и кем мы должны быть. Да, дагестанец уже не носит черкески и не ходит с кинжалом, но если он забудет, что их когда-то носил, он перестанет быть дагестанцем. Вся сила нашего времени в будущем поколении. Нам надо с малых лет учиться культуре, традициям наших народов, чтобы, даже не используя их, мы знали об их существовании. Нужно открывать кружки, проводить уроки национального творчества, чтобы дагестанцы с детства понимали, что наследие их народа является величайшей ценностью, которую нужно любить и сохранять. И тогда уже в ближайшее время мы соберём плоды, оставленные нам нашими предками.
 

 

 Газета в газете гимназии № 35, п. Ленинкент

Мурад Абдусаламов